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图为上世纪60年代侯宝林和郭启儒下基层演出。
图为上世纪50年代陶醉在相声中的观众。
图为1978年姜昆和李文华合说的相声《如此照相》。
好段子为什么不见了？
...相声才再次焕发生机，直面现实、针砭时弊的优秀之作如《不正之风》、《如此照相》、《霸王别姬》等作品一时风靡全国。
但进入90年代，对“相声不逗笑”的批评再次出现。有人把...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/06172986329.html
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而出之者也。心之摄取物上范畴，并非如照相器之摄影而已。故范畴不唯属物或客观，而亦属心或主观。但在主观方面，范畴乃成为活活的、有用的，并且变为离事物而独立的东西。可以把感识中未经分别的事物呼唤出来，使之...，但并不主张取消“符合说”，而是对那种“照相式的符合说”提出了诘难。他认为，抽象的认识，比如，命题的得出，就无所谓“照相式的符合”，因为命题虽然与我们对外物所形成的图画式的“意像”有关，但毕竟不等于“...
刘广汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304052054.html
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用大家的经验常识来比喻很容易了解，譬如替你照相，我从正面照，你是前面的样子；我从侧面照，你是侧面的样子。光具有双重性，从波动的角度去看，它的波动性质就呈现，恍如从你背面照，就照到后脑勺一般。
...而不是我本身。我不等于我的侧面或正面。
一个东西有它的东西本身，东西本身会因为你观察的安排而有一个呈现。我就把这个角度引申到“看是什么”的问题。刚才提到了照相，科学家相信“看的机制”就像照相一样，...
陈昌祈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
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作印度人装束的，有穿礼服的，有古装的，有留须穿马褂的，有断食十七日后的照相，有出家后僧装的照相。在旁同看的几个商人的亲戚都惊讶，有的说‘这人是无所不为的，将来一定要还俗。’有的说‘他可赚二百块钱一月，...学生张皇地上楼来，说‘门外有两个和尚在寻问丰先生，其一个样子好像是照相上见过的李叔同先生。’
我下楼一看，果然是弘一弘伞两法师立在门口。起初我略有些张皇失措，立了一歇，就延他们上楼。自己快跑几步...
丰子恺
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23145990503.html
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有两位禅师的杰出女弟子前来，分别担任助理老师与禅师的翻译。为了担心有些骄矜的比丘尼学员，会依自己的“比丘尼”身份，凌驾在她们之上，所以性广法师特别悉心保护她们，依“老师”之礼数，将她们照相或过堂的席次...全体合影。由于事前几天，笔者都在外弘法、开会，禅师乃数度向送食学生询问：“昭慧是否会回来合照？”笔者闻言，乃如期赶回学院，以参与这一天的全体合照。
笔者深知：禅师是一个自在的人，对于照不照相从...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06542990892.html
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来，扛在肩上让大家照相。其实在这之前，普京总统就想把一个小武僧拉过来，我赶紧把那小武僧藏在我身后，谁知他又拉住了小广，呵呵。
“以武会友”为何被取消
在普京总统抵达少林寺之前，有一种...
东方今报
|少林寺|永信法师|普京|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1151503427.html
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一思想的实践。后来，他接触到罗什的译籍，又迎请觉贤传出禅经，研习中观，兼究寂照相济的说法，很得归宗无相之旨。但他晚年谈到法性无性和禅智究竟时，仍举火传不息，以及形累、神化等说，可见他的根本思想还是保留...
【佚名】
|纪念日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0616165797.html
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起身来，给我腾出一些空间，我很感激地向她点了点头，但她那黝黑的脸上看不出表情来。在我照相的空当里，她随手拿出了一盒牛奶，在那里喝了起来。我想那一定是她的早餐了，她就是这样叩拜着，一个接着一个地，累了饿了...
【佚名】
|净土|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08422410288.html
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日本临济宗南禅寺派管长中村文峰 普陀山因观世音菩萨而闻名天下。 6世纪末，在日本法隆寺梦殿观音曾显灵。此后，因观音灵地百处的选定，观音经的普及，“观音”的盛名便渗透到一般民众去。 观音与现代生活也密切相关。例如，在1933年“精机光学研究所”研制照相机时，我的老师中村泰大师也参加了策划。当时住在山口县的洞春寺，与旧制山口中学毕业后到东京工作的吉田等4-5名志同道合者一起分解德国莱卡照相机...
中村文峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205039342.html
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即此相分亦是性境，相从质故。”照相宗的教理说，我们的眼识、耳识等五种转识缘色、声等外境的时候，必有第六意识在一起，因此，这样的第六识又名五俱意识，而眼识等五识共称前五识。这六种识接触到了...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00151543048.html